Od doby, kdy Rusko zahájilo invazi na Ukrajinu, se inspirativní postava ukrajinského prezidenta Volodymyra Zelenského stala známou tváří pro národy světa. Na odpor ruskému tvrzení, že provedli invazi na Ukrajinu, aby se zbavili její nacistické vlády, Zelenskyj odpovídá, že je Žid. Jak by tedy jeho vláda mohla být nacistická, ptá se. Zelenskyj od té doby podnikl virtuální prohlídku mocenských síní národů po celém světě. Přednesl dokonalé projevy k vládním orgánům mnoha zemí. Zelenskyj promluvil mimo jiné k britskému parlamentu, americkému Kongresu, německému Bundestagu, izraelskému Knesetu, kanadskému parlamentu, italskému parlamentu, japonskému parlamentu a Valnému shromáždění OSN. Byl oceněn nejvyšším českým vyznamenáním, stejně jako národními vyznamenáními v Lotyšsku, Litvě a Polsku .
Židé – světlo národům
Zelenskyj se vydal na virtuální prohlídku parlamentů a mocenských síní národů světa. Káže, povzbuzuje, naléhá a podněcuje je k morálnímu jednání ve prospěch Ukrajiny. Tak dobře ilustruje proroctví, které Izajáš předpověděl před 2700 lety o židovském národě. Izajáš prorokoval:
6 Já Hospodin povolal jsem tě k vítězství
a za ruku tě pevně uchopil;
já tě ochráním.
Svému lidu dám tě do smlouvy,
světlem národů tě učiním,Izajáš 42:6
3 Ke tvému světlu půjdou národy
a králové k jasu tvého svítání.Izajáš 60:3
Židé od té doby nesou tento plášť „světla národům“, který jim byl před 2700 lety svěřen skrze Izajáše. Přemýšlejí o jeho významu. Víme to z výsledků vyhledávání na populárních izraelských webových stránkách. Zde jsou výsledky „Světlo národům“ v TimesOfIsrael a zde podobně pro Jerusalem Post.
Tvrdí, že je „světlem národů“
Navzdory svému prominentnímu hlasu, který dnes Zelenskyj promítá před národy, nikdy netvrdil, že je „světlem národům“. To by bylo troufalé. Jedinou židovskou osobou v historii, která je zaznamenána jako taková osobnost, je Ježíš. Není to však jen jeho tvrzení, že je takovým „světlem“, co vyniká. Pozoruhodné je spíše to, kdy a jak toho dosáhl. Podíváme se na to zde a zamyslíme se nad tím, zda jeho odkaz toto tvrzení ospravedlňuje.
Po triumfálním vstupu na Květnou neděli
Ježíš právě vstoupil do Jeruzaléma na oslu, jak bylo prorokováno před 500 lety. Učinil tak přesně v den, kdy prorokoval prorok Daniel před 550 lety . Židé přijížděli z mnoha zemí na nadcházející svátek Pesach . Proto se Jeruzalém tlačil do židovských poutníků.
Způsob , jakým Ježíš přišel, vyvolal mezi Židy rozruch . Ale nebyli to jen Židé, kdo si jeho příjezdu všiml. Evangelium zaznamenává, co se stalo hned po jeho vstupu do Jeruzaléma.
20 Někteří z těch, kdo se přišli o tom svátku modlit, byli Řekové. 21 Přišli za Filipem, který byl z galilejské Betsaidy, a prosili ho: „Pane, chtěli bychom vidět Ježíše.“ 22 Filip o tom šel říci Ondřejovi a společně to pak řekli Ježíšovi.
Jan 12:20-22
Řecko-židovská bariéra ve starověku
Pro Řeky (tedy pohany nebo nežidy) bylo extrémně neobvyklé být na židovském svátku, jako byl Pesach. Židé se tehdejší Řeků a Římanů vyhýbali, protože byli pohané a považovali je za nečisté. A většina Řeků považovala židovské náboženství s jediným (neviditelným) Bohem a jeho svátky za pošetilé. Tito lidé se proto pravidelně od sebe oddělovali. Pohanská neboli nežidovská společnost byla mnohonásobně větší než židovská. Židé tedy žili v jakési izolaci od velké části světa. Jejich odlišné náboženství, košer strava a exkluzivní Kniha vytvářely bariéru mezi Židy a pohany. Každá strana projevovala nepřátelství vůči druhé straně ( jak jsme viděli u Makabejců a Bar Kochby ).
… Prorokoval, že sestoupí
Izajáš (750 př. n. l.) však tvrdil, že vidí daleko do budoucnosti a předvídal změnu pro národy. Napsal:
Poslouchejte mě, ostrovy,
daleké národy, slyšte mě:
Hospodin mě povolal už od narození,
pojmenoval mě už v lůně matčině.Izaiáš 49:1
5 Teď ale praví Hospodin –
ten, který mě v lůně zformoval,
abych byl jeho služebník
a přivedl k němu nazpět Jákoba,
aby se Izrael k němu shromáždil
(takto jsem poctěn před Hospodinovýma očima,
neboť můj Bůh je síla má) –
6 nuže, on praví:Málo na tom, abys jako můj služebník
obnovil Jákobovy kmeny
a přivedl nazpět ty,
kdo z Izraele přežili.
Světlem národů proto činím tě,
aby má spása obsáhla celý svět.Izajáš 49:5-6
Vstávej, zaskvěj se, tvé světlo už je tu,
Hospodinova sláva vzešla nad tebou!
2 Hle, tma přikryje zemi
a soumrak národy,
nad tebou ale vzejde Hospodin,
jeho sláva nad tebou se objeví.
3 Ke tvému světlu půjdou národy
a králové k jasu tvého svítání.Izajáš 60:1-3
Izajáš tedy předpověděl, že přicházející „služebník“ Hospodinův , ačkoli bude židovského původu („kmeny Jákobovy“), bude „světlem pro pohany“ (všechny nežidy). Prorokoval, že toto světlo dosáhne až na konec země. Ale jak se to mohlo stát, když tato bariéra mezi Židy a pohany pevně stála po staletí?
Ježíšův příchod v onen den zahajuje demontáž
Toho dne, když Ježíš vstoupil do Jeruzaléma, světlo začalo přitahovat první pohany, protože vidíme, jak se k němu někteří přibližují. Zde na tomto židovském svátku byli Řekové, kteří se s ním vydali do Jeruzaléma, aby se s ním setkali. Ježíš vzbudil jejich zájem. Ale budou ho moci vidět oni, Židy považovaní za nečisté? Ptali se Ježíšových učedníků, kteří Ježíši předložili tuto žádost. Co by řekl? Evangelium pokračuje
23 Ježíš jim odpověděl: „Přišla chvíle, kdy má být Syn člověka oslaven. 24 Amen, amen, říkám vám: Pokud zrno pšenice nepadne do země a nezemře, zůstane samo. Pokud však zemře, přinese hojnou úrodu. 25 Kdo lpí na svém životě, ten jej ztratí. Kdo na svém životě v tomto světě nelpí, uchrání jej k věčnému životu. 26 Kdo mi chce sloužit, ať mě následuje; tam, kde jsem já, bude i můj služebník. Kdokoli mi slouží, toho Otec poctí. 27 Jsem teď sevřen úzkostí a co mám říci? ‚Otče, vysvoboď mě z této chvíle‘? Ale proto jsem přišel, pro tuto chvíli. 28 Otče, oslav své jméno!“
Tehdy z nebe zazněl hlas: „Oslavil jsem a ještě oslavím.“ 29 Zástup, který tam stál a slyšel to, řekl: „Zahřmělo.“ Někteří ale říkali: „Mluvil k němu anděl.“
30 Ježíš na to odpověděl: „Ten hlas nezazněl kvůli mně, ale kvůli vám. 31 Nyní se koná soud nad tímto světem, nyní bude vládce tohoto světa vyvržen ven. 32 A já, až budu vyzdvižen od země, potáhnu všechny k sobě.“ 33 (Těmito slovy naznačil, jakou smrtí má zemřít.)
34 Zástup mu odpověděl: „My jsme slyšeli ze Zákona, že Mesiáš tu zůstane navěky. Proč tedy říkáš, že Syn člověka musí být vyzdvižen? Kdo je ten Syn člověka?“
35 Ježíš jim řekl: „Ještě na kratičko je světlo s vámi. Choďte, dokud máte světlo, ať vás nezachvátí tma. Kdo totiž chodí ve tmě, neví, kam jde. 36 Dokud máte světlo, věřte ve světlo, abyste byli syny světla.“ Když to Ježíš pověděl, odešel a skryl se před nimi.
Jan 12:23-36
Víra a nevíra mezi Židy
37 Ačkoli před nimi udělal tolik zázraků, přece v něj neuvěřili. 38 Tak se naplnilo slovo proroka Izaiáše:
„Kdo, Hospodine, uvěřil naší zprávě?
Komu se Hospodinova paže zjevila?“ [a]39 Proto nemohli věřit, neboť Izaiáš ještě řekl:
40 „Oslepil jejich oči a zatvrdil jejich srdce,
aby očima neuviděli a srdcem nepochopili
a neobrátili se, abych je nemohl uzdravit.“ [b]41 To řekl Izaiáš, když zahlédl jeho slávu a mluvil o něm. 42 Přesto však v něho uvěřili i mnozí z hodnostářů, ale kvůli farizeům ho nevyznávali, aby nebyli vyobcováni ze synagogy. 43 Milovali totiž lidskou slávu více než slávu Boží.
44 Ježíš volal: „Kdo věří ve mne, věří ne ve mne, ale v Toho, který mě poslal. 45 Kdo vidí mě, vidí Toho, který mě poslal. 46 Já, světlo, jsem přišel na svět, aby žádný, kdo ve mne věří, nezůstal ve tmě. 47 Slyší-li někdo má slova a neplní je, já ho nesoudím; nepřišel jsem totiž, abych soudil svět, ale abych svět spasil. 48 Kdo mě odmítá a nepřijímá moje slova, má, kdo by ho soudil. V poslední den jej bude soudit slovo, které jsem mluvil. 49 Nemluvil jsem totiž sám od sebe, ale Otec, který mě poslal, ten mi dal přikázání, co mám říkat a co mluvit. 50 A vím, že jeho přikázání je věčný život. Co mluvím, tedy mluvím tak, jak mi řekl Otec.“
Jan 12:37-50
Proti tehdejšímu nepřátelství mezi Židy a pohany Ježíš řekl, že bude „vyvýšen“. Předpověděl, že to k sobě přitáhne „všechny lidi“ – nejen Židy.
Ježíš směle prohlásil, že „přišel na svět jako světlo“ (v. 46), o kterém předchozí proroci psali, že bude svítit na všechny národy. A v den, kdy vstoupil do Jeruzaléma, toto světlo začalo poprvé svítit na pohany.
Ježíšovo světlo národům v dějinách
Zamysleme se nyní nad tím, jak mocenské síně s doprovodnými institucemi, kde Zelenskyj nedávno hovořil, vznikly díky Ježíšovu vlivu na národy.
Zde je několik rychlých příkladů.
- oficiální motto USA „Věříme v Boha“ (In God We Trust), které je patrné na mocné americké měně
- rytmus pracovního týdne a víkendů sahající od Židů k národům ,
- založení Červeného kříže Henrym Dunantem ,
- Vývoj profesionálního ošetřovatelství Florence Nightingale
- zrušení otroctví Wilberforcem ,
- původ univerzit ,
- vývoj knih spíše než svitků pro psaní ,
- zakládání nemocnic ,
- souvislost mezi vývojem knihtisku a Biblí ,
- Kulturní svátky Vánoc a Velikonoc
- sepsání Magny Charty – nejstarší listiny práv a svobod.
Tyto praktiky, zvyky a instituce, které dnes v mnoha národech často považujeme za samozřejmost, vznikly pod vlivem Ježíše na lidi v průběhu dějin. Z čistě historického hlediska byl Ježíš z Nazareta nejjasnějším židovským světlem, které svítilo na mnoho národů. Izajášovy předpovědi z doby před 2700 lety se naplnily díky Ježíšovu historickému vlivu na národy.
Pašijový týden den po dni
Ježíš ale nepřišel jen proto, aby byl světlem národům. Vyhlásil také válku samotné smrti. Způsob, jakým v tomto boji postupuje, je rozebrán v každodenním líčení jeho aktivit v Pašijním týdnu. Projdeme si každý den Pašijního neboli Svatého týdne a všimneme si, co Ježíš každý den dělá a říká. Z nich rozpoznáme vzorce sahající až k počátku světa , které dávají jeho aktivitám v daném týdnu nový význam. Zamyslíme se také nad perspektivou Ježíše jako Izraele, kterou jsme přijali.
Následující tabulka prochází každým dnem tohoto týdne. V neděli, první den v týdnu, naplnil tři různá proroctví daná třemi předchozími proroky. Zaprvé, vstoupil do Jeruzaléma na oslu, jak prorokoval Zachariáš. Zadruhé, učinil tak v době prorokované Danielem . Zatřetí, jeho poselství a zázraky začaly vzbuzovat zájem mezi pohany. Izajáš předpověděl, že toto světlo bude zářit národům a bude stále jasněji svítit lidem po celém světě.
V událostech z pondělí, 2. dne pašijového týdne, se budeme dále zabývat .