Richard Wurmbrand, Ivan Urgant a Natan Šaranskij představují židovského ducha neozbrojeného občanského protestu, který vyjadřuje nesouhlas s mocnými a násilnickými institucemi. Díky své otevřenosti se stali terčem systémů, které kritizovali. V tomto ohledu šli ve stopách svého židovského bratra – Ježíše z Nazareta.
Mučen pro svou víru – Richard Wurmbrand
Richard Wurmbrand (1909-2001) byl rumunský Žid, který se později stal luteránským knězem. Veřejně učil z Bible v době, kdy Rumunsko přísně prosazovalo komunistický ateismus. Úřady ho věznily v letech 1948-1956, včetně tříletého období samovazby v podzemní díře bez světla. Po propuštění se vrátil k vedení podzemní církve. Úřady ho proto znovu věznily v letech 1959 až 1964 a častým bitím. Úřady ho nakonec propustily na Západ kvůli mezinárodní kampani upozorňující na jeho těžký úděl.
Zrušeno pro jeho odsouzení – Ivan Urgant
Ivan Urgant (narozen 1978) moderoval nejpopulárnější noční talk show na ruské státní televizi s názvem Večerní Urgant . Sledoval formát známých amerických nočních talk show, jako jsou The Tonight Show a The Late Show . Ivan Urgant se proslavil v únoru 2022 protestem proti ruské invazi na Ukrajinu. Na svém instagramovém účtu zveřejnil příspěvky „Ne válce“. V zemi, která prohlásila veřejný nesouhlas s invazí za nezákonný, se jednalo o odvážný a prominentní postoj. Ruská televizní stanice Channel One poté jeho noční pořad pozastavila. Krátce nato Ivan opustil Rusko a objevil se v Izraeli.
Odmítnut pro svou brilanci – Natan Šaransky
Natan Šaranskij (narozen 1948), nadaný fyzik, matematik a šachový zázračný chlap, se stal jedním z nejuznávanějších sovětských odmítačů. Odmítavci byli sovětští Židé, kterým byla v 60. a 70. letech 20. století odepřena výjezdní víza do Izraele. Sovětské úřady Šaranskému v roce 1973 odepřely výjezdní vízum pod záminkou, že mu jeho práce ve fyzice umožňuje přístup ke státním tajemstvím. Šaranskij se poté v 70. letech stal veřejným aktivistou všech odmítačů, což byl za sovětského režimu riskantní krok. V roce 1977 ho zatkla KGB a úřady ho přesouvaly do věznic a táborů nucených prací. V reakci na mezinárodní kampaň upozorňující na jeho těžký úděl byl v roce 1986 osvobozen Michailem Gorbačovem. Poté Šaranskij emigroval do Izraele, kde se mu podařilo úspěšně politicky působit.
Ježíš – vybrán pro své dokonalé načasování
Ježíš z Nazareta také prokázal tento sklon k aktivismu, s velkým osobním rizikem, prostřednictvím odvážného protestu proti mocné byrokracii. Jeho schopnost načasovat své činy a propojit je s událostmi definujícími minulé epochy, stejně jako je nasměrovat k budoucím svobodám, které se dotýkají vás i mě, však zůstává bezkonkurenční. Dívali jsme se na Ježíše jeho židovskou optikou a zde zkoumáme jeho protestní akce, rozebíráme jejich pozoruhodné načasování a jejich význam. Po přezkoumání konkrétních příkladů teze o Ježíši jako Izraeli se nad ní zde zamyslíme .
Druhý den pašijového týdne Ježíš posunul svůj protest na zcela novou úroveň a spustil řetězec událostí, které navždy změnily dějiny.
Význam data
Ježíš právě vstoupil do Jeruzaléma přesně v den prorokovaný před stovkami let a zjevil se jako Kristus a světlo národům . Tímto datem v židovském kalendáři byla neděle 9. nisanu, první den pašijového týdne. Kvůli předpisům v Tóře byl následující den , 10. nisanu, v židovském kalendáři jedinečným dnem. Dlouho předtím Mojžíš nařídil kroky k přípravě na Pesach :
Hospodin Mojžíšovi a Áronovi v egyptské zemi řekl: 2 „Tento měsíc pro vás bude počátkem měsíců, bude pro vás první mezi měsíci roku.
3 Mluvte k celé izraelské obci: Desátého dne tohoto měsíce ať každý otec vezme beránka pro svou rodinu. Každá rodina ať má beránka.
Druhá Mojžíšova 12:1-3
Takže každý desátý nisan od Mojžíše si každá židovská rodina vybrala beránka pro nadcházející svátek Pesach . Mohlo se to udělat pouze v tento den . V Ježíšově době Židé vybírali beránky na Pesach v jeruzalémském chrámu. Bylo to stejné místo, kde před 2000 lety Bůh zkoušel Abrahama obětováním jeho syna . Dnes se zde nachází židovská Chrámová hora a muslimská mešita Al-Aksá a Skalní dóm .
Takže na jednom konkrétním místě (Chrámová hora), v jeden konkrétní den židovského roku (10. nisanu), Židé vybrali pro každou rodinu beránka na Pesach . Jak si asi dokážete představit, obrovské množství lidí a zvířat, hluk směnného obchodu, devizový obchod (protože Židé přicházeli z mnoha míst) proměnily Chrám 10. nisanu v šílený trh. Evangelium zaznamenává, co Ježíš onoho dne udělal. Když se pasáž zmiňuje o „následujícím dni“, je to den po jeho královském vstupu do Jeruzaléma , 10. nisanu – přesný den, kdy Židé vybrali v Chrámu beránky na Pesach.
Očištění chrámu
12 Když druhého dne vycházeli z Betanie, Ježíš dostal hlad. 13 Zdálky uviděl fíkovník s listím, a tak šel k němu, zda by snad na něm něco nenalezl. Když přišel, nenašel na něm nic než listí, protože nebyl čas fíků. 14 Řekl mu: „Ať už z tebe nikdy nikdo nejí ovoce!“ A jeho učedníci to slyšeli.
15 Tak přišli do Jeruzaléma. Když vešel do chrámu, začal vyhánět ty, kdo v chrámě prodávali i kupovali. Zpřevracel stoly směnárníků i sedačky prodavačů holubic 16 a nikomu nedovoloval ani přenášet zboží přes chrámové nádvoří. 17 Potom je vyučoval: „Není snad psáno, že ‚Můj dům bude nazýván domem modlitby pro všechny národy‘? Vy jste z něj ale udělali ‚doupě lupičů‘!“
Marek 11:12-17
Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , přes Wikimedia Commons
.jpg){kind=link}
Na lidské úrovni Ježíš vstoupil v pondělí 10. nisanu do chrámu a zastavil obchod. Kupování a prodávání vytvořilo bariéru pro uctívání, zejména pro nežidy. Ježíš, světlo pro tyto národy , proto tuto bariéru prolomil tím, že zastavil obchodní činnost.
Beránek Boží vybrán
Ale zároveň se stalo něco neviditelného. To můžeme pochopit z titulu, který Jan Křtitel předtím dal Ježíši. Když ho ohlašoval, řekl:
29 Druhého dne Jan uviděl Ježíše, jak přichází k němu, a řekl: „Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa!
Jan 1:29
Ježíš byl „Beránek Boží“. V Abrahamově oběti to byl Bůh, kdo vybral beránka, který nahradil Izáka, tím, že ho chytil v keři. Chrám stál na stejném místě.
Když Ježíš vešel do chrámu 10. nisanu, Bůh si ho vybral jako svého velikonočního beránka .
Ježíš musel být v tento den přesně v chrámu, aby byl vybrán. A byl.
Účel Ježíše jako velikonočního Beránka
Proč byl vybrán jako beránek Pesach? Odpověď poskytlo Ježíšovo učení výše. Když řekl: „Můj dům bude nazýván domem modlitby pro všechny národy,“ citoval Izajáše. Zde je celá pasáž (to, co Ježíš řekl, je podtrženo).
6 Cizince, kteří se k Hospodinu připojí,
aby mu sloužili,
aby Hospodinovo jméno milovali
a byli mu služebníky,
všechny, kdo chrání sobotu před znesvěcením
a drží se mé smlouvy –
7 ty všechny přivedu na horu své svatosti
a oblažím je ve svém domě modlitby.
Jejich zápaly a jejich oběti
dojdou zalíbení na mém oltáři
a můj dům bude nazýván domem modlitby
pro všechny národy.Izajáš 56:6-7
„Svatá hora“, o které psal Izajáš, byla hora Moria , kde Abraham obětoval beránka, kterého Bůh vybral místo Izáka. „Domem modlitby“ byl chrám, do kterého Ježíš vstoupil 10. nisanu. V chrámu však mohli obětovat a slavit Pesach pouze Židé. Izajáš však napsal, že „cizinci“ (nežidé) jednoho dne uvidí, že „jejich zápalné oběti a oběti budou přijaty“. Ježíš citoval proroka Izajáše a oznámil, že jeho dílo otevře cestu k Bohu i nežidům. Tato cesta se začala otevírat den předtím, když Řekové požádali o setkání s Ježíšem.
Národy po celém světě si všimly protestů významných židovských aktivistů, jako byli Wurmbrand, Urgant a Šaranskij. Ježíš řekl, že jeho dílo podobně vzbudí pozornost národů světa. V tomto bodě nevysvětlil, jak to udělá. Ale jak budeme pokračovat v evangelijním vyprávění, uvidíme, jaký měl Bůh plán požehnat vám i mně.
Další dny v pašijovém týdnu
Poté, co si Židé 10. nisanu vybrali svá jehňata, jim nařízení v Tóře přikazovala:
6 Budete ho mít u sebe až do čtrnáctého dne tohoto měsíce, kdy ho za soumraku celé shromáždění izraelské obce zabije.
Druhá Mojžíšova 12:6
Od prvního Pesachu v době Mojžíše Židé obětují své beránky Pesach každého 14. nisanu. V časové ose, kterou pro tento týden vytváříme, přidáváme k předpisům Tóry „starostlivost o beránky“. V dolní polovině časové osy přidáváme Ježíšovy aktivity 2. den týdne – jeho očištění chrámu a jeho vybrání jako Božího beránka Pesach.
Označeno a vybráno úřady
Když Ježíš vstoupil do chrámu a očistil ho, mělo to dopad i na lidskou úroveň. Evangelium dále uvádí:
James Tissot , PD-US-vypršela , přes Wikimedia Commons
18 Když to uslyšeli vrchní kněží a znalci Písma, začali hledat způsob, jak ho zničit, protože se ho báli. Všechen zástup totiž žasl nad jeho učením.
Marek 11:18
Při očištění chrámu si ho židovští vůdci stanovili za cíl smrt. Stejně jako se Wurmbrand, Urgant a Šaransky stali terčem vůdců, proti kterým protestovali, byl Ježíš od té doby označen za muže.
Začali tím, že se s ním konfrontovali. Evangelium vypráví, že následující den:
27 Tak znovu přišli do Jeruzaléma. Když se procházel v chrámu, přistoupili k němu vrchní kněží, znalci Písma a starší lidu 28 se slovy: „Jakým právem to všechno děláš? Kdo tě k tomu zmocnil?!“
Marek 11:27-28
V úterý, 3. den pašijového týdne, se budeme řídit plány autorit, Ježíšovým jednáním a nařízeními Tóry .