Existuje rozdíl mezi křesťanstvím a evangeliem?

CKřesťanství jako náboženství existuje v Evropě (a poté v Americe) již asi 2000 let. Poprvé se objevilo, když apoštol Pavel překročil Bosporský průliv a vstoupil do Makedonie kolem roku 50 n. l. Toto je zaznamenáno v knize Skutků apoštolů, kapitola 16.

Stručné dějiny křesťanství v Evropě

Křesťanství v oněch prvních dnech začínalo jako opovrhovaná židovská sekta. Ale téměř o 300 let později, za římského císaře Konstantina, se křesťanství stalo státním náboženstvím Římské říše. Díky spojenectví církve a státu se stalo mocnou institucí s papeži, biskupy, rituály a zvyky. Křesťanství se poté rozdělilo na římskokatolickou církev západní Evropy a pravoslavnou církev východní Evropy. K tomu došlo v roce 1054 n. l. v rámci události zvané „ Velké schizma “.

Pak v 16. století s příchodem protestantské reformace se církev v západní Evropě opět rozdělila. Z tohoto reformačního hnutí vzešli různé protestantské denominace, jako anglikánská církev, presbyteriáni, luteráni, wesleyané a baptisté.

Křesťanství praktikované dnes…

Křesťanství má nyní dlouhou historii institucí, patriarchů, arcibiskupů, klášterů, kněží, pastorů, mnichů a katedrál po celé Evropě. Lidé, kteří dnes praktikují svou křesťanskou víru, tak často činí účastí na nedělním bohoslužbě, křtem, eucharistií nebo lámáním chleba. Chodí ke zpovědi nebo se dokonce vydávají na poutě na uctívaná místa po celé Evropě. Jiní štědře přispívají církvi nebo jiným dobrým účelům, nebo si dokonce kupují odpustky. Zbožní lidé praktikují disciplíny, jako je pokání a zdrženlivost od různých jídel, nápojů a potěšení. Lidé uctívají mnoho svatých, kteří tvoří strukturu křesťanských dějin v Evropě. Možná Panna Maria, kterou mnoho věřících považuje za největší ze svatých, se do popředí dostává, když přemýšlíme o svatých, ke kterým se lidé modlí a které uctívají. A konečně, existují různé křesťanské svátky, jako jsou Vánoce , Velikonoce , Nanebevstoupení Páně , Letnice , které křesťané slaví.

FPro mnohé je v těchto různých náboženských praktikách zásadou konat dobré skutky, které si Bůh přeje. Dostatek těchto náboženských skutků pak může zrušit nebo zaplatit hříchy a špatné věci, které občas děláme.

Ztrácet ze zřetele evangelium

Ale jaké bylo Pavlovo původní poselství, které ho vedlo k překročení Malou Asie, cestě přes Řecko a do Říma? Vyplývají různé praktiky, které charakterizují naši křesťanskou víru, z toho, co Pavel přinesl do Evropy před 2000 lety? Koneckonců, žádné z těchto míst, zvyků ani rituálů praktikovaných dnes v jeho době neexistovalo. Co tedy bylo základem jeho víry?

Naštěstí na to můžeme odpovědět, protože Pavlovy spisy (a také apoštola Petra) jsou dnes k dispozici v Bibli. Nikdo jejich spisy nezměnil . Apoštol Pavel shrnul poselství, které nazval „dobrou zprávou“ (význam „evangelia“), do klíčové věty. Tou větou je:

²³ Odměnou hříchu je totiž smrt, ale Božím darem je věčný život v Kristu Ježíši, našem Pánu.

Římanům 6:23

Pavlovi hluboce záleželo na víře, ale dával si pozor, aby svou víru (nebo důvěru) vkládal v „Krista Ježíše“. Nevkládal ji do svých vlastních skutků, vlastních praktik ani do svatosti někoho jiného.

Proč?

Co to znamená?

Jak je toto základem všech následujících křesťanských praktik?

Tyto otázky prozkoumáme a rozebereme klíčový verš z Pavlova dopisu církvi v Římě zde .