Kosmický rytmus, který mohl tančit jen Bůh: Od stvoření ke kříži

Co je tanec? Divadelní tanec zahrnuje rytmické pohyby, které jsou určeny k sledování diváky a k vyprávění příběhu. Tanečníci tedy koordinují své pohyby s ostatními tanečníky a používají různé části svého těla, aby jejich pohyby vytvářely vizuální krásu a zdůrazňovaly rytmus. Tato koordinace obvykle probíhá v opakujícím se časovém intervalu, který se nazývá metr . Výzkumníci zdokumentovali klíčovou roli, kterou rytmus hraje v našich životech . Není tedy divu, že podobný sklon k rytmu vidíme i v Božím díle, protože jsme stvořeni k Jeho obrazu.

Kříž: Tanec na hlavě hada

Evangelium důrazně prohlašuje, že ukřižování a vzkříšení Ježíše bylo Boží porážkou Jeho Protivníka. Vidíme to hned na začátku lidských dějin, když Adam podlehl hadovi . Písmo tehdy ( podrobnosti zde ) hadovi předpovědělo:

¹⁵Rozpoutám také nepřátelství mezi tebou a ženou
i mezi tvým a jejím potomkem.
On ti rozdrtí hlavu
a ty mu rozdrtíš patu.“

První Mojžíšova 3:15

Toto tedy předpovědělo nadcházející boj mezi hadem a semenem neboli potomkem ženy. Ježíš se prohlásil za „semeno“ první den pašijového týdne. Pak záměrně dovedl konflikt k vyvrcholení na kříži . Ježíš tak dovolil hadovi, aby ho udeřil, s jistotou o svém konečném vítězství. Tím Ježíš pošlapal hadovi hlavu a otevřel mu cestu k životu . Bible shrnuje Jeho vítězství a náš způsob života takto:

¹³Ano, i vás, mrtvé v hříších a neobřízce vašeho těla, spolu s ním obživil: odpustil nám všechny viny ¹⁴a smazal ten nepřátelský dlužní úpis, jehož předpisy byly proti nám. Navždy jej zrušil, když jej přibil na kříž! ¹⁵V něm odzbrojil vlády a mocnosti, veřejně je odhalil a slavil nad nimi vítězství!

Koloským 2:13-15

Jejich boj se odvíjel jako tanec, v rytmickém metru sedmiček a trojek. To jasně vidíme, když se na události Ježíšova pašijového týdne podíváme optikou stvoření.

Boží předzvěst zjevená od počátku času

Jak můžeme vědět, zda se jednalo o Boží plán, a ne o nějaké náhodné události bez konečného účelu? Nebo mohl být evangelijní příběh jednoduše lidsky vytvořen?

Víme, že bez ohledu na to, jak je někdo chytrý, nadaný, výřečný, mocný nebo bohatý, nemůže předvídat budoucnost. Nikdo nemá schopnost koordinovat události tisíce let dopředu. Pouze Bůh může vědět a předurčovat budoucnost daleko dopředu. Pokud tedy v historii objevíme důkazy o tomto druhu koordinace, můžeme dokázat, že toto drama zrežíroval. Vyloučilo by to tedy možnost, že za evangeliem stojí náhoda nebo chytří lidé.

V celé Bibli jsou ve skutečnosti pouze dva týdny, kdy jsou popsány události každého dne v týdnu. První týden, zaznamenaný na začátku Bible, popisuje, jak Bůh všechno stvořil.

Jediným dalším týdnem, kdy jsou zaznamenány události každého dne, je Ježíšův pašijový týden. Žádné jiné biblické postavy nemají podrobně popsány denní aktivity pro celý jeden týden. Kompletní zprávu o stvořitelském týdnu si můžete přečíst zde . Obdobně jsme prošli událostmi každého dne v Ježíšově pašijovém týdnu. Níže uvedená tabulka umisťuje každý den těchto dvou týdnů vedle sebe. Číslo „sedm“, které tvoří týden, je tedy základní metrum nebo rytmus. Všimněte si, jak si všechny denní události odpovídají, i když jsou časově odděleny tisíciletími. Minimálně proto, že je stvořitelský týden zahrnut ve svitcích od Mrtvého moře, byla zpráva o stvoření sepsána již stovky let předtím, než Ježíš chodil po zemi. A textová kritická analýza Nového zákona odhaluje, že nebyl změněn ani poškozen.

Jak tedy vysvětlit tu koordinaci?

Rytmus dvou týdnů

Den v týdnu	Týden stvoření	Ježíšův pašijový týden
Den 1	Obklopen temnotou Bůh říká: „Budiž světlo“ a v temnotě bylo světlo.	Ježíš říká: „Přišel jsem na svět jako světlo…“ Ve tmě je světlo (Jan 12,46).
Den 2	Bůh odděluje zemi od nebes.	Ježíš odděluje pozemské od nebeského tím, že očišťuje chrám jako místo modlitby od komerce.
3. den	Bůh říká, aby se země vynořila z moře.	Ježíš mluví o víře, která hory do moře přenáší.
	Bůh znovu promluvil : „Ať země vydá rostliny“ a ať raší vegetace.	Ježíš pronese kletbu a strom uschne.
Den 4	Bůh říká : „Buďte světla na nebi!“ a objevují se slunce, měsíc a hvězdy, které osvětlují oblohu.	Ježíš mluví o znamení svého návratu – slunce, měsíc a hvězdy zhasnou.
5. den	Bůh stvořil létající zvířata, včetně létajících dinosaurů, plazů neboli draků.	Satan, velký drak, se chystá udeřit na Krista .
Den 6	Bůh promlouvá a suchozemská zvířata ožívají.	V chrámu se porážejí beránci o Pesachu.
	„Hospodin Bůh… vdechl Adamovi do nozder dech života.“ Adam začal dýchat.	„ Ježíš s hlasitým výkřikem vydechl naposledy. “ (Marek 15:37)
	Bůh umisťuje Adama do zahrady.	Ježíš svobodně vstupuje do zahrady
	Adam je kletbou varován před Stromem poznání.	Ježíš je přibit na dřevo a proklet. ¹³ Kristus nás však vysvobodil z prokletí zákona. Když byl ukřižován, vzal na sebe prokletí za naše viny. Neboť je psáno v Písmu: „Proklet je každý, kdo visí na dřevě.“ – Galatským 3:13
	Nebylo nalezeno žádné vhodné zvíře pro Adama. Byla nutná jiná osoba.	Zvířecí oběti na Pesach nestačily. Byla potřeba osoba. ⁴ Je nemožné, aby krev býků a kozlů odstranila hříchy. ⁵ Proto Kristus, když přišel na svět, řekl: „Oběť a dar jsi nechtěl, ale tělo jsi mi připravil;“ – Židům 10:4-5
	Bůh uvede Adama do hlubokého spánku.	Ježíš upadá do spánku smrti
	Bůh zraňuje Adamův bok, čímž stvořil Adamovu nevěstu.	Ježíšův bok je zraněn. Jeho obětí Ježíš získává svou nevěstu, ty, kdo mu patří. ⁹ Jeden ze sedmi andělů, kteří měli sedm misek plných sedmi posledních ran, přistoupil ke mně a řekl mi: „Pojď, ukážu ti nevěstu, manželku Beránkovu.“ – Zjevení 21:9
7. den	Bůh odpočívá od stvoření	Ježíš odpočívá ve smrti

Ježíšův pašijový týden v rytmu s týdnem stvoření

Adamův páteční choreografie s Ježíšem

Události jednotlivých dnů v těchto dvou týdnech si vzájemně odpovídají, což vede k rytmické symetrii jako v choreografii. Pak, na konci obou těchto sedmidenních cyklů, prvotiny nového života propuknou v nové stvoření. Adam a Ježíš se tak spojí a vytvoří komplexní drama.

Je důležité, že Bible o Adamovi říká:

¹⁴Od Adama až po Mojžíše tedy vládla smrt, a to i nad těmi, kdo nezhřešili stejným proviněním jako Adam.

Adam byl předobrazem Toho, který měl teprve přijít.

Římanům 5:14

²¹Jako skrze člověka přišla smrt, tak skrze člověka přišlo zmrtvýchvstání. ²²Jako v Adamovi všichni umírají, tak v Kristu všichni ožijí.

1.list Korintským 15:21-22

Porovnáním těchto dvou týdnů vidíme, že Adam zdramatizoval vzorec, který předznamenává Ježíše. Potřeboval Bůh šest dní k stvoření světa? Nemohl prostě stvořit všechno jedním příkazem? Proč tedy stvořil v takovém pořadí a s takovou strukturou? Proč Bůh odpočinul sedmý den, když se nemůže unavit? Tvořil v takovém načasování a pořadí, aby ukázal, že události pašijového týdne předvídal od začátku lidských dějin.

To platí zejména pro šestý den – pátky v obou týdnech. Konkrétně vidíme symetrii přímo v použitých slovech. Například místo pouhého „Ježíš zemřel“ evangelium říká, že „vydechl naposledy“, což je přímo opačný vzorec než u Adama, který přijal „dech života“. Takový vzorec od počátku času jistě ukazuje předzvěst přesahující čas a svět. Zkrátka to může být pouze tanec zorganizovaný Božstvím.

Následné prorocké události Boží choreografie

Bible následně zaznamenala konkrétní historické události a svátky zobrazující Ježíšův příchod. Byly zapsány a zaznamenány stovky let předtím, než Ježíš přišel na zem. Vzhledem k tomu, že lidé nemohou předvídat budoucnost tak daleko dopředu, poskytuje to další důkaz, že se jednalo o Boží drama, nikoli o lidské, ani o pouhou náhodu. Níže uvedená tabulka shrnuje některé z nich.

Hebrejská Bible	Jak předpovídá příchod Ježíše
Znamení Adama	Bůh se postavil hadovi a oznámil, že Semeno přijde rozdrtit hadovi hlavu.
Znamení Abrahamovy oběti	Abrahamova oběť (2000 př. n. l.) se odehrála na téže hoře , kde byl o tisíce let později obětován Ježíš. V poslední chvíli beránek nahradil Izáka, aby mohl žít. To znázorňovalo, jak se Ježíš, „Beránek Boží“, za nás obětuje, abychom my mohli žít.
Znamení Pesachu	Beránci měli být obětováni v určitý den – 14. nisanu, o Pesachu (1500 př. n. l.). Ti, kdo poslouchali, unikli smrti, ale ti, kdo neposlouchali, zemřeli. O stovky let později byl Ježíš obětován přesně v tento den – 14. nisanu, o Pesachu. Stejně jako ti původní beránci o Pesachu zemřel, abychom my mohli žít.
Odkud pochází slovo „Kristus“?	Titul „Kristus“ byl uveden do popředí slibem Jeho příchodu – prorokován v roce 1000 př. n. l.
Byl Ježíš synem panny z Davidovy linie?	„Kristus“ měl pocházet z krále Davida, ale měl se narodit z panny, jak předpovídali starověcí proroci. Proroctví pronesená v letech 1000 př. n. l. a 750 př. n. l. a naplněná v Ježíši.
Znamení pobočky	„Kristus“ měl vyrašit jako větev z mrtvé královské dynastie – prorokováno v roce 750 př. n. l. a naplněno v Ježíši
Nadcházející větev s názvem	Tato rašící „větev“ byla pojmenována „Ježíš“ 500 let předtím, než žil.
Trpící Služebník dává svůj život za všechny	Proroctví předpovídající, jak tento přicházející Služebník bude sloužit celému lidstvu ve své smrti – 750 př. n. l. Naplnilo se Ježíšem způsobem jeho ukřižování a jeho vzkříšení.
Kristus přichází v „sedmicích“	Prorocká věštba předpovídající Jeho příchod, daná prostřednictvím sedmi cyklů v roce 550 př. n. l. Naplněná v Ježíši přesným načasováním dne jeho příchodu do Jeruzaléma v roce 33 n. l.
Ukřižování v předpremiéře	Živé detaily ukřižování byly prorokovány v roce 1000 př. n. l. – a naplnily se v detailech Ježíšova ukřižování.
Syn člověka zjeven	Vidění Božské osoby přicházející na oblacích se naplnilo jediným možným způsobem skrze Ježíše

Festivaly a věštby prorocky choreograficky sestavené pro Ježíše

Vaše pozvánka

Evangelium nás vybízí k našemu zkoumání. Také nás vyzývá k

¹⁷Duch a Nevěsta říkají: „Přijď!“ Kdo slyší, ať také řekne: „Přijď!“ Kdo žízní, ať přijde, a kdo chce, ať zdarma nabere vodu života.

Zjevení Janovo 22

Následující informace jsou k dispozici pro pomoc jak při zkoumání, tak i při „příchodu“